父子关系
“文殊菩萨?”唐三藏猪八戒沙僧他们面面相觑。
“文殊菩萨?”鬼皇帝和太子忙跪了下来。
“文殊菩萨有空的很啦,在这玩过家家。”我对文殊菩萨打趣道。
“哪有空空你有空啊,不但有工夫管闲事!”文殊菩萨也笑着对我说,“还有空在大街上大声喧哗!”怎么谁都可以喊我空空?KAO!想说我米形象在大街上吵架就吵架,说什么‘大声喧哗’!
“这个嘛……声音是大了点,连文殊菩萨您在宫里都听见了,不过!”我拍着文殊菩萨的肩说:“菩萨,这玩归玩,可死了人是要受罚的!怎么着人家也是一天子龙种,你这么个玩法,被玉帝那变态知道了可就不秒了!”
“变态?”
“哦,就是态度变来变去的意思!”汗一个先!
“是啊,玉帝现在的确很奇怪!”文殊菩萨臣沉吟了一会。看着文殊菩萨若有所思的表情,我暗自猜疑,该不是玉帝和嫦娥的奸情被天庭的神仙知道了后他没脸见神仙了吧,还是发现自己“上”错了人,在为自己的“清白”郁闷?
我忙岔开话题,“文殊菩萨您现在打算怎么做呢?”这做贼的还是心虚啊!
“空空!”唐三藏制止了我的提问,“菩萨这样做自有他的道理!”
“噢!是菩萨做就有道理,是妖怪做就不行,你这原则变的比我的七十二变变得还快。”
“我不是这个意思!”唐三藏摇着头说,“菩萨怎可以和妖怪相提并论?”
“妖怪也可以修炼成仙,神仙也可以下凡做妖怪!一件事情不能因为做的人的身份不同性质就不同!”
“是啊!不能因为做的人的身份不同性质就不同!”文殊菩萨赞同的点点头,“德奇!你可知错?”
德奇!是谁?
那鬼皇帝跪在地上有些不服气的说:“文殊菩萨!这天有天规,国有国法。朕何错之?”
文殊菩萨皱着眉说:“乌鸡国被你弄的乌烟瘴气民不聊生,你还认为没错?”
“朕!……”
“文殊菩萨!”我好奇的问:“这天下不好的皇帝多的是,您为什么非要针对着乌鸡国的皇帝?”
“我以前是这乌鸡国第一朝的公主。”文殊菩萨是女滴?我好想摸摸他头上的小包包,看这满头包长的,真是——前卫!
文殊菩萨接着说:“德奇,你对得起你的祖先吗?你可知道建立这乌鸡国花了我父皇多少的精力?……”
看来这是文殊菩萨的家务事,那鬼皇帝底着头战战兢兢的不敢言语。
文殊菩萨教育了鬼皇帝一个多时辰,听的我们坐在了御花园的石凳上都快睡着了。我看着太子不禁同情他起来,他是最无辜的,可还是要跟着受罚。
“那个……文殊菩萨!”我端了杯茶走到文殊菩萨身边说:“菩萨,你口渴了没?喝口水再说吧!这教育后代也不是一天两天的事情,您说了这么多他也不一定明白,何况他已经死了,死者为大,让他早投胎重新做人不好吗?”
文殊菩萨接过了杯子喝了口水说:“谁说他死了?他的身体在井里好好的,我只是用法术让他七魂中的一魂出壳而已!本座只是是想让德奇在民间多了解一下民情,他有悔过之心后本座再把皇位还给他。”
“菩萨,您这么个教育也不是个办法!”我见鬼皇帝虽然唯唯诺诺的跪着,可是眼神里尽是不甘。“您有没有听过垂帘听政?”
“垂帘听政?”
“这不是有太子吗?您可以培养他啊!在培养的这段期间,您不用变来变去的,直接做在太子身后或者旁边什么地方的帘子后面进行现场指导!”
鬼皇帝不干了,他声音颤颤的说:“文殊菩萨,朕已经吃了这么多的苦,请菩萨大慈大悲把皇位还给我!”
文殊菩萨没有理鬼皇帝,他看这太子说:“太子请起,本座听闻你为了你父皇放弃太子之位,本座很感动!”
太子不肯起来,他对文殊菩萨说:“文殊菩萨,哪有父亲跪着儿子站着的道理,请菩萨体谅我父皇这三年来四处漂泊的凄苦,免他久跪之苦!”
文殊菩萨对太子点头,“德奇你也起来吧!”
“多谢文殊菩萨!”鬼皇帝站起来后,太子也跟着站了起来。
“空空姐,我饿了!”猪八戒小声的对我说,他的肚子还配合的叫了一声,“咕——!”
“文殊菩萨!您也教育了这么久了,您是神仙,其他某些人可是肉身凡胎。这时候也不早了,是不是该吃饭了?”我问到。
文殊菩萨一笑,念了个咒,宫女和侍卫们清醒了。
“整治素筵!”文殊菩萨很威严的说:“朕在宫中恭候各位!”说完后,文殊菩萨先走了,自有宫女带我们下去歇息。
走到一半的时候,沙僧对我说:“空空,鬼皇帝和太子殿下没有跟我们来!”
“哦,那可要去看看!你和师傅八戒他们先去休息,我去去就来!”
我来到御花园,那鬼皇帝站在树下正对跪着的太子说:“你离开乌鸡国!”
“父皇之命孩儿不敢不丛!”
这又是唱的哪出戏?
“你可曾怪为父!”
“孩儿不敢,这乌鸡国本就是父皇的,孩儿从来没有染指之心!”
“说的倒好听!”鬼皇帝冷笑了一声,“你不是还想把这乌鸡国送给文殊菩萨吗?怎么不想当太子想当神仙了?”
“孩儿……”太子紧闭双目流下泪来,“孩儿从来没有想过当神仙……孩儿只是希望乌鸡国的百姓能安居乐业,孩儿是为了父皇的名誉着想,不想父皇您被百姓们……”
“住口!”鬼皇帝打了太子一耳光,可是他是鬼魂,手从太子的脸上穿过去了,“你是我的儿子就应该站在我这一边,没想到我养了个逆子,居然和外人一起和我作对!”
“哎,这天下不公平的事情多着呢!”我从长廊走到了鬼皇帝的面前。
“叫姑娘看笑话了!”鬼皇帝虚伪的说。
“笑话到谈不上,我只是觉得奇怪,为什么这天下的父母可以选择要不要自己的这个孩子,可是孩子却不能选择谁是自己的父母!你说这公平吗?”想要了就生,不想要了就堕,父母可以为所欲为,可是孩子呢?连生命都握在别人的手里。父母好,孩子可以健康的生长;父母不好,那对他可是一生的影响,是学好学坏就要看天了。
“姑娘此言诧异,今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”
“父有争子,则身不陷於不义。故当不义,则子不可以不争於父!”是父亲就可以任意对自己的孩子吗?
“哼!这是我的江山,是我的国家,我想怎样就怎样,我就是亡国了,那也是我的事情!”
“没错,这是你的江山,是你的国家!走!”我拉起了跪在地上的太子离开。我现在明白了哪吒为什么要割肉还母,剔骨还父。
“姑娘,你这样……”太子任我拉着他穿过宫中长廊,“不合礼数……”
“不合礼数又怎样?”我拉住一个宫女问:“你们皇帝呢?”
那宫女看我拉着太子,惊讶的说:“皇上在藏云阁,顺着这条路走左转就到了。”
“谢谢!”我对那宫女笑笑,继续拉着太子走,太子红着脸跟在我的后面。
到了藏云阁,文殊菩萨正走出藏云阁。他见我拉着太子一路风风火火的走来,问到:“你拉着太子来这里是找我吗?”
“是啊!”我把太子推到前面说:“他父皇想逼他离开乌鸡国。”
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几千年前我国著名的教育家孔子就说过:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”教育我们要态度恭敬地赡养自己年迈的父母,而不是管吃管喝就万事大吉了,还得了解父母的心。
《孝经》谏诤章指出:“父有争子,则身不陷於不义。故当不义,则子不可以不争於父”。也就是说,在父母有不义的时候,不仅不能顺从,而应谏诤父母,使其改正不义,这样可以防止父母陷於不义。
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“文殊菩萨?”鬼皇帝和太子忙跪了下来。
“文殊菩萨有空的很啦,在这玩过家家。”我对文殊菩萨打趣道。
“哪有空空你有空啊,不但有工夫管闲事!”文殊菩萨也笑着对我说,“还有空在大街上大声喧哗!”怎么谁都可以喊我空空?KAO!想说我米形象在大街上吵架就吵架,说什么‘大声喧哗’!
“这个嘛……声音是大了点,连文殊菩萨您在宫里都听见了,不过!”我拍着文殊菩萨的肩说:“菩萨,这玩归玩,可死了人是要受罚的!怎么着人家也是一天子龙种,你这么个玩法,被玉帝那变态知道了可就不秒了!”
“变态?”
“哦,就是态度变来变去的意思!”汗一个先!
“是啊,玉帝现在的确很奇怪!”文殊菩萨臣沉吟了一会。看着文殊菩萨若有所思的表情,我暗自猜疑,该不是玉帝和嫦娥的奸情被天庭的神仙知道了后他没脸见神仙了吧,还是发现自己“上”错了人,在为自己的“清白”郁闷?
我忙岔开话题,“文殊菩萨您现在打算怎么做呢?”这做贼的还是心虚啊!
“空空!”唐三藏制止了我的提问,“菩萨这样做自有他的道理!”
“噢!是菩萨做就有道理,是妖怪做就不行,你这原则变的比我的七十二变变得还快。”
“我不是这个意思!”唐三藏摇着头说,“菩萨怎可以和妖怪相提并论?”
“妖怪也可以修炼成仙,神仙也可以下凡做妖怪!一件事情不能因为做的人的身份不同性质就不同!”
“是啊!不能因为做的人的身份不同性质就不同!”文殊菩萨赞同的点点头,“德奇!你可知错?”
德奇!是谁?
那鬼皇帝跪在地上有些不服气的说:“文殊菩萨!这天有天规,国有国法。朕何错之?”
文殊菩萨皱着眉说:“乌鸡国被你弄的乌烟瘴气民不聊生,你还认为没错?”
“朕!……”
“文殊菩萨!”我好奇的问:“这天下不好的皇帝多的是,您为什么非要针对着乌鸡国的皇帝?”
“我以前是这乌鸡国第一朝的公主。”文殊菩萨是女滴?我好想摸摸他头上的小包包,看这满头包长的,真是——前卫!
文殊菩萨接着说:“德奇,你对得起你的祖先吗?你可知道建立这乌鸡国花了我父皇多少的精力?……”
看来这是文殊菩萨的家务事,那鬼皇帝底着头战战兢兢的不敢言语。
文殊菩萨教育了鬼皇帝一个多时辰,听的我们坐在了御花园的石凳上都快睡着了。我看着太子不禁同情他起来,他是最无辜的,可还是要跟着受罚。
“那个……文殊菩萨!”我端了杯茶走到文殊菩萨身边说:“菩萨,你口渴了没?喝口水再说吧!这教育后代也不是一天两天的事情,您说了这么多他也不一定明白,何况他已经死了,死者为大,让他早投胎重新做人不好吗?”
文殊菩萨接过了杯子喝了口水说:“谁说他死了?他的身体在井里好好的,我只是用法术让他七魂中的一魂出壳而已!本座只是是想让德奇在民间多了解一下民情,他有悔过之心后本座再把皇位还给他。”
“菩萨,您这么个教育也不是个办法!”我见鬼皇帝虽然唯唯诺诺的跪着,可是眼神里尽是不甘。“您有没有听过垂帘听政?”
“垂帘听政?”
“这不是有太子吗?您可以培养他啊!在培养的这段期间,您不用变来变去的,直接做在太子身后或者旁边什么地方的帘子后面进行现场指导!”
鬼皇帝不干了,他声音颤颤的说:“文殊菩萨,朕已经吃了这么多的苦,请菩萨大慈大悲把皇位还给我!”
文殊菩萨没有理鬼皇帝,他看这太子说:“太子请起,本座听闻你为了你父皇放弃太子之位,本座很感动!”
太子不肯起来,他对文殊菩萨说:“文殊菩萨,哪有父亲跪着儿子站着的道理,请菩萨体谅我父皇这三年来四处漂泊的凄苦,免他久跪之苦!”
文殊菩萨对太子点头,“德奇你也起来吧!”
“多谢文殊菩萨!”鬼皇帝站起来后,太子也跟着站了起来。
“空空姐,我饿了!”猪八戒小声的对我说,他的肚子还配合的叫了一声,“咕——!”
“文殊菩萨!您也教育了这么久了,您是神仙,其他某些人可是肉身凡胎。这时候也不早了,是不是该吃饭了?”我问到。
文殊菩萨一笑,念了个咒,宫女和侍卫们清醒了。
“整治素筵!”文殊菩萨很威严的说:“朕在宫中恭候各位!”说完后,文殊菩萨先走了,自有宫女带我们下去歇息。
走到一半的时候,沙僧对我说:“空空,鬼皇帝和太子殿下没有跟我们来!”
“哦,那可要去看看!你和师傅八戒他们先去休息,我去去就来!”
我来到御花园,那鬼皇帝站在树下正对跪着的太子说:“你离开乌鸡国!”
“父皇之命孩儿不敢不丛!”
这又是唱的哪出戏?
“你可曾怪为父!”
“孩儿不敢,这乌鸡国本就是父皇的,孩儿从来没有染指之心!”
“说的倒好听!”鬼皇帝冷笑了一声,“你不是还想把这乌鸡国送给文殊菩萨吗?怎么不想当太子想当神仙了?”
“孩儿……”太子紧闭双目流下泪来,“孩儿从来没有想过当神仙……孩儿只是希望乌鸡国的百姓能安居乐业,孩儿是为了父皇的名誉着想,不想父皇您被百姓们……”
“住口!”鬼皇帝打了太子一耳光,可是他是鬼魂,手从太子的脸上穿过去了,“你是我的儿子就应该站在我这一边,没想到我养了个逆子,居然和外人一起和我作对!”
“哎,这天下不公平的事情多着呢!”我从长廊走到了鬼皇帝的面前。
“叫姑娘看笑话了!”鬼皇帝虚伪的说。
“笑话到谈不上,我只是觉得奇怪,为什么这天下的父母可以选择要不要自己的这个孩子,可是孩子却不能选择谁是自己的父母!你说这公平吗?”想要了就生,不想要了就堕,父母可以为所欲为,可是孩子呢?连生命都握在别人的手里。父母好,孩子可以健康的生长;父母不好,那对他可是一生的影响,是学好学坏就要看天了。
“姑娘此言诧异,今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”
“父有争子,则身不陷於不义。故当不义,则子不可以不争於父!”是父亲就可以任意对自己的孩子吗?
“哼!这是我的江山,是我的国家,我想怎样就怎样,我就是亡国了,那也是我的事情!”
“没错,这是你的江山,是你的国家!走!”我拉起了跪在地上的太子离开。我现在明白了哪吒为什么要割肉还母,剔骨还父。
“姑娘,你这样……”太子任我拉着他穿过宫中长廊,“不合礼数……”
“不合礼数又怎样?”我拉住一个宫女问:“你们皇帝呢?”
那宫女看我拉着太子,惊讶的说:“皇上在藏云阁,顺着这条路走左转就到了。”
“谢谢!”我对那宫女笑笑,继续拉着太子走,太子红着脸跟在我的后面。
到了藏云阁,文殊菩萨正走出藏云阁。他见我拉着太子一路风风火火的走来,问到:“你拉着太子来这里是找我吗?”
“是啊!”我把太子推到前面说:“他父皇想逼他离开乌鸡国。”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
几千年前我国著名的教育家孔子就说过:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”教育我们要态度恭敬地赡养自己年迈的父母,而不是管吃管喝就万事大吉了,还得了解父母的心。
《孝经》谏诤章指出:“父有争子,则身不陷於不义。故当不义,则子不可以不争於父”。也就是说,在父母有不义的时候,不仅不能顺从,而应谏诤父母,使其改正不义,这样可以防止父母陷於不义。
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