第五百四十八章困兽犹斗
可恨的佛郎机人!辛五郎又想到了那群西洋混蛋。就是他们,在太平大战时,突然带舰队出现,带头的那个蛮婆,和她的手下,配合大明的福建水师,竟然把自己的船只全部摧毁,留守人员也被歼灭和逃散,让自己的人彻底没了退路,只能往大陆上逃跑!否则,光凭福建那些战船,哪里能一口吃掉自己的上百条船?他纵然不敌,也可率领部分兵力逃回大隅岛,不至于被打的这么惨。
如今,海上完全无路,他也只能先去台州了。他记得那李文藻李老先生说过,他已经在台州安排好了一切,这座城池完全在他的掌握之中。那毕竟是一府的府城,城高墙厚,据说还有几十门佛郎机炮。自己只要占领那里,就可以休整部队,再寻找机会,夺取沿海船只,逃回大隅。
至于说报仇,那还是算了,这种神鬼一样的部队,自己这辈子不想再碰第二次。那台州的佛郎机拆下来后,可以卖给大友家或是本家,换回来的资金,起码可以恢复一些元气。而且大明的严钦差也在台州,他的旗帜高悬城头,海上早就听说了。只要能把他抓到手里,就能从大明朝的权臣手里敲一笔赎金出来,补贴自己的损失。其他的事,就只能等战争结束后再说。诶呦,该死的伤口又开始发作了,到了台州还是先搞点烈酒吧。
就在辛五郎想着如何在台州休整部队,以及能从哪搞一点酒来的时候,忽然手下负责担当斥候的士兵前来报告道:“敌兵。敌兵。在前面!”
辛五郎只觉得眼前一黑。险些晕倒,他赶紧忍住伤痛,大步冲到队伍前面,果见前方官道上,一支人数几百人的部队拦住去路。这些人的队型很奇怪,如果在以前,他会直接冷笑着,说是不堪一击的乌合之众。可是太平之后。他可不敢再这么确定。在太平之战中的浙兵,摆列的队型也是看上去十分散乱,但是接敌后,就把自己打的落花流水。这些人看上去混乱的队型,说不定又是什么新奇阵法。
至于那些人身上的服装,确实看上去不像正规军,可那也许是伪装,在新河,那些女人不正是靠伪装吓住了胜熊丸,再靠一个突然袭击把他打的大败亏输么?可我是谁?我是堂堂的辛五郎。这种诡计,休想对我奏效。
不管如何。既然到了这一步,除了拼死奋战,还有什么法子呢?日本武士的斗魂在他血液里沸腾,一时之间,似乎伤痛都减轻了几分。辛五郎拔出倭刀,振臂高呼道:“勇士们,追兵绕到了我们的眼前,想要阻止我们去台州的步伐!大家不要怕,冲过去,杀死他们,我们的兵力比他们多,我们一定能胜利!全军突击!”
其实严鸿手头的这支部队,虽然总人数多于倭军,但实际上除了担任核心的浙兵及锦衣卫以外,其他人威吓作用远大于实际作用,论战斗力根本不能和这群倭寇相比。然而辛五郎错误判断他们为浙兵,并把这当真事说了出来。如今他的部队已经全被浙兵吓破了胆,你还提对面是浙兵,这等于是在往伤口上撒盐啊。
结果他这一通动员,除了队伍里尚能厮杀的二十名武士和少数亡命之徒,高举兵器吆喝着回应之外,其他那些征集来的农民兵,不但没有因此而激发血性,反而把本就不高的士气,彻底动员没了。
要知日本战国时代虽然打的凶,各路名将风起云涌,战乱不休,但是实际上一场战国打下来,日本人口不降反升。这当然不是日本有什么黑科技,只是这个时代,构成日本主要作战部队的核心是武士,基石则是农兵。日本农民的待遇比大明的同行还要差,连打仗的军粮都得自备,地租的话四公六农就得说遇到贤明的主君。因此要指望日本农民肯死心塌地给大名们打仗玩命,那还不如指望天上掉大米饭呢。一般日本内战正常的情况是,上万人的军势打起来,其中一方死了百来人,主要伤亡是核心的武士,于是这边失去了主心骨,剩下的农兵们全部溃散,各回各家,各找各妈。
当然,肯跟着辛五郎到大明来的真倭,比起那些在本土内战征发的农民,是要强不少的,其中不少是指望打家劫舍发财的亡命徒。但对这些人来说,让他们发财可以,让他们拼命也不是不行。唯一的条件,必须要有收益,要有获胜的希望。
可现在什么情况呢?辛五郎带兵五千,心气十足想要洗劫几座名城,发一笔大财,哪晓得自从到了大明,除了打太平之外,就没打过什么胜仗,眼看着自家的队伍里不断死人,却没有捞到丝毫便宜。从军官到士兵饿着肚子,连水都喝不上,受伤了没有药物,而且连船只都被毁了……这种情况下,除了少数热血上脑的人,谁还有心情打仗啊!
这会儿倒好,你辛五郎居然让我们对着迎面的浙军冲过去,这是拿我们当白痴么?对面既然是浙兵,我们该做的是跑啊,跑的越快越好,跑晚了就没命了!还有脸说我们的人多,在太平我们的人更多,结果呢?现在不是变少了么?而浙兵我们怎么看不见有什么伤亡!
就在这种踌躇和愤懑之中,倭军前锋磨磨蹭蹭接近了严鸿的队伍。叶正飞一声令下,浙江锦衣卫、北京锦衣卫和部分本地卫所战兵,手持鸟枪,砰砰射击。就在同时,云初起下令擂鼓,于是整个大路上,以及两边的树林里面,烟尘飞扬,旌旗招展,呐喊声响彻林间。
这是什么?这是埋伏!前面是浙兵,两翼是浙兵,怎么办?队伍中的大部分真倭们再没有拼命的勇气,下意识的选择了自以为的活路,转身向后,全速前进!
严鸿这面,原本以为按着倭寇的风格,肯定是乱喊着猛冲,因此叶正飞还特意把枪手分成三批,玩玩三段击,争取在倭寇冲过来的时候多压制一会儿。谁知第一轮排枪打过去,正经没见打躺下几个人,倭寇却像见鬼一样,有的停住步伐,有的掉头就跑,这真是真倭么?当然,还有几十个人依然不顾死活的跑上来,但这么一来,反而显得敌人的阵势更加混乱和溃不成军了。
云初起也没想到这次的真倭这么不禁打,但他见机甚快,当即下令:“正飞,火枪再发!吴将军,挥军前进!两翼,一起杀出!”
叶正飞瞪了云初起一眼:“全军齐发!”砰的一声,又一排枪打出龗去,还在前进的几十个倭寇,又有十余人中枪。接着锦衣卫们收起火铳,从鸳鸯阵的缝隙之间退到阵后。
吴惟忠高叫道:“各阵,进击!”带领六个鸳鸯阵,一字儿排开,一边发动冲锋,一边拿起喇叭高唱道:“万众一心兮群山可撼,惟忠与义兮气冲斗牛……”但听得几声惨叫和兵刃交格之声,冲上来的倭寇转眼被鸳鸯阵捅翻了十多个,其余的再也支持不住,抱头鼠窜而去。
这歌声最初只是几十个浙兵在唱,但很快正面的几百个锦衣卫、耿家寨乡民也跟着唱了起来,接着两边树林子里面也响彻了歌声。这千人大合唱,中间还杂着十多个铁皮喇叭,端的是惊天动地,汇成一股声浪,惊得林子里的鸟扑腾腾飞来飞去。
同时,原本埋伏在树林两侧的浙兵、温州侠客和乡民,也都舞刀弄杖,冲杀出来。那穆得意最是兴奋,高叫:“上千真倭!上千真倭!都别跟我抢啊!脑袋给我留着!”
歌声一响,连最勇敢的倭人也都没了胆子。天照大神在上,这别的能冒充,这该死的咒语也能冒充么?在太平城外,那些鬼神般勇武的浙兵就是唱着这个,把自己打的落花流水的,这回肯定是他们!现在三面都是敌人,不跑,等死么?
结果大队人马这一跑,就把原来冲在队伍最前的辛五郎扔到了最龗后。他的枪伤此时又发作起来,疼的他半边身子都有些麻木。身边只有十几个侍从拼死护卫。眼看两翼伏兵杀出,对面明军掩杀过来,自己的部队却连接战的勇气都没有。一些人甚至到汉人的大木棒打倒脑袋后面,都只是捂住头往地上滚,忘记了反抗。
“完了!”辛五郎长叹一声。他知龗道,这回自己是永远到不了台州了。“人间五十年,如梦又似幻。一度得生者,岂有长不灭!”口中吟唱起这首敦盛,辛五郎勉强举起宝刀,向对面的明军冲去。真正的武士,不该死于背后的伤口。他口中高喝道:“辛五郎今日为全军殿后,战死于此!”
首领这行为确实有作用。倭人血液里本来充斥的好勇斗狠之魂,虽则被这些天的败仗、饥渴、疲惫和此刻敌军的巨大震慑消磨得所剩无几,如今却被主将这种从容赴死的精神给感召,又重新燃烧起来。一个个武士反身过来,逆杀断后。他们的亲信护卫,还有一些平素凶狠的平民倭人,也都跟随者发动了反冲锋。(未完待续……)
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如今,海上完全无路,他也只能先去台州了。他记得那李文藻李老先生说过,他已经在台州安排好了一切,这座城池完全在他的掌握之中。那毕竟是一府的府城,城高墙厚,据说还有几十门佛郎机炮。自己只要占领那里,就可以休整部队,再寻找机会,夺取沿海船只,逃回大隅。
至于说报仇,那还是算了,这种神鬼一样的部队,自己这辈子不想再碰第二次。那台州的佛郎机拆下来后,可以卖给大友家或是本家,换回来的资金,起码可以恢复一些元气。而且大明的严钦差也在台州,他的旗帜高悬城头,海上早就听说了。只要能把他抓到手里,就能从大明朝的权臣手里敲一笔赎金出来,补贴自己的损失。其他的事,就只能等战争结束后再说。诶呦,该死的伤口又开始发作了,到了台州还是先搞点烈酒吧。
就在辛五郎想着如何在台州休整部队,以及能从哪搞一点酒来的时候,忽然手下负责担当斥候的士兵前来报告道:“敌兵。敌兵。在前面!”
辛五郎只觉得眼前一黑。险些晕倒,他赶紧忍住伤痛,大步冲到队伍前面,果见前方官道上,一支人数几百人的部队拦住去路。这些人的队型很奇怪,如果在以前,他会直接冷笑着,说是不堪一击的乌合之众。可是太平之后。他可不敢再这么确定。在太平之战中的浙兵,摆列的队型也是看上去十分散乱,但是接敌后,就把自己打的落花流水。这些人看上去混乱的队型,说不定又是什么新奇阵法。
至于那些人身上的服装,确实看上去不像正规军,可那也许是伪装,在新河,那些女人不正是靠伪装吓住了胜熊丸,再靠一个突然袭击把他打的大败亏输么?可我是谁?我是堂堂的辛五郎。这种诡计,休想对我奏效。
不管如何。既然到了这一步,除了拼死奋战,还有什么法子呢?日本武士的斗魂在他血液里沸腾,一时之间,似乎伤痛都减轻了几分。辛五郎拔出倭刀,振臂高呼道:“勇士们,追兵绕到了我们的眼前,想要阻止我们去台州的步伐!大家不要怕,冲过去,杀死他们,我们的兵力比他们多,我们一定能胜利!全军突击!”
其实严鸿手头的这支部队,虽然总人数多于倭军,但实际上除了担任核心的浙兵及锦衣卫以外,其他人威吓作用远大于实际作用,论战斗力根本不能和这群倭寇相比。然而辛五郎错误判断他们为浙兵,并把这当真事说了出来。如今他的部队已经全被浙兵吓破了胆,你还提对面是浙兵,这等于是在往伤口上撒盐啊。
结果他这一通动员,除了队伍里尚能厮杀的二十名武士和少数亡命之徒,高举兵器吆喝着回应之外,其他那些征集来的农民兵,不但没有因此而激发血性,反而把本就不高的士气,彻底动员没了。
要知日本战国时代虽然打的凶,各路名将风起云涌,战乱不休,但是实际上一场战国打下来,日本人口不降反升。这当然不是日本有什么黑科技,只是这个时代,构成日本主要作战部队的核心是武士,基石则是农兵。日本农民的待遇比大明的同行还要差,连打仗的军粮都得自备,地租的话四公六农就得说遇到贤明的主君。因此要指望日本农民肯死心塌地给大名们打仗玩命,那还不如指望天上掉大米饭呢。一般日本内战正常的情况是,上万人的军势打起来,其中一方死了百来人,主要伤亡是核心的武士,于是这边失去了主心骨,剩下的农兵们全部溃散,各回各家,各找各妈。
当然,肯跟着辛五郎到大明来的真倭,比起那些在本土内战征发的农民,是要强不少的,其中不少是指望打家劫舍发财的亡命徒。但对这些人来说,让他们发财可以,让他们拼命也不是不行。唯一的条件,必须要有收益,要有获胜的希望。
可现在什么情况呢?辛五郎带兵五千,心气十足想要洗劫几座名城,发一笔大财,哪晓得自从到了大明,除了打太平之外,就没打过什么胜仗,眼看着自家的队伍里不断死人,却没有捞到丝毫便宜。从军官到士兵饿着肚子,连水都喝不上,受伤了没有药物,而且连船只都被毁了……这种情况下,除了少数热血上脑的人,谁还有心情打仗啊!
这会儿倒好,你辛五郎居然让我们对着迎面的浙军冲过去,这是拿我们当白痴么?对面既然是浙兵,我们该做的是跑啊,跑的越快越好,跑晚了就没命了!还有脸说我们的人多,在太平我们的人更多,结果呢?现在不是变少了么?而浙兵我们怎么看不见有什么伤亡!
就在这种踌躇和愤懑之中,倭军前锋磨磨蹭蹭接近了严鸿的队伍。叶正飞一声令下,浙江锦衣卫、北京锦衣卫和部分本地卫所战兵,手持鸟枪,砰砰射击。就在同时,云初起下令擂鼓,于是整个大路上,以及两边的树林里面,烟尘飞扬,旌旗招展,呐喊声响彻林间。
这是什么?这是埋伏!前面是浙兵,两翼是浙兵,怎么办?队伍中的大部分真倭们再没有拼命的勇气,下意识的选择了自以为的活路,转身向后,全速前进!
严鸿这面,原本以为按着倭寇的风格,肯定是乱喊着猛冲,因此叶正飞还特意把枪手分成三批,玩玩三段击,争取在倭寇冲过来的时候多压制一会儿。谁知第一轮排枪打过去,正经没见打躺下几个人,倭寇却像见鬼一样,有的停住步伐,有的掉头就跑,这真是真倭么?当然,还有几十个人依然不顾死活的跑上来,但这么一来,反而显得敌人的阵势更加混乱和溃不成军了。
云初起也没想到这次的真倭这么不禁打,但他见机甚快,当即下令:“正飞,火枪再发!吴将军,挥军前进!两翼,一起杀出!”
叶正飞瞪了云初起一眼:“全军齐发!”砰的一声,又一排枪打出龗去,还在前进的几十个倭寇,又有十余人中枪。接着锦衣卫们收起火铳,从鸳鸯阵的缝隙之间退到阵后。
吴惟忠高叫道:“各阵,进击!”带领六个鸳鸯阵,一字儿排开,一边发动冲锋,一边拿起喇叭高唱道:“万众一心兮群山可撼,惟忠与义兮气冲斗牛……”但听得几声惨叫和兵刃交格之声,冲上来的倭寇转眼被鸳鸯阵捅翻了十多个,其余的再也支持不住,抱头鼠窜而去。
这歌声最初只是几十个浙兵在唱,但很快正面的几百个锦衣卫、耿家寨乡民也跟着唱了起来,接着两边树林子里面也响彻了歌声。这千人大合唱,中间还杂着十多个铁皮喇叭,端的是惊天动地,汇成一股声浪,惊得林子里的鸟扑腾腾飞来飞去。
同时,原本埋伏在树林两侧的浙兵、温州侠客和乡民,也都舞刀弄杖,冲杀出来。那穆得意最是兴奋,高叫:“上千真倭!上千真倭!都别跟我抢啊!脑袋给我留着!”
歌声一响,连最勇敢的倭人也都没了胆子。天照大神在上,这别的能冒充,这该死的咒语也能冒充么?在太平城外,那些鬼神般勇武的浙兵就是唱着这个,把自己打的落花流水的,这回肯定是他们!现在三面都是敌人,不跑,等死么?
结果大队人马这一跑,就把原来冲在队伍最前的辛五郎扔到了最龗后。他的枪伤此时又发作起来,疼的他半边身子都有些麻木。身边只有十几个侍从拼死护卫。眼看两翼伏兵杀出,对面明军掩杀过来,自己的部队却连接战的勇气都没有。一些人甚至到汉人的大木棒打倒脑袋后面,都只是捂住头往地上滚,忘记了反抗。
“完了!”辛五郎长叹一声。他知龗道,这回自己是永远到不了台州了。“人间五十年,如梦又似幻。一度得生者,岂有长不灭!”口中吟唱起这首敦盛,辛五郎勉强举起宝刀,向对面的明军冲去。真正的武士,不该死于背后的伤口。他口中高喝道:“辛五郎今日为全军殿后,战死于此!”
首领这行为确实有作用。倭人血液里本来充斥的好勇斗狠之魂,虽则被这些天的败仗、饥渴、疲惫和此刻敌军的巨大震慑消磨得所剩无几,如今却被主将这种从容赴死的精神给感召,又重新燃烧起来。一个个武士反身过来,逆杀断后。他们的亲信护卫,还有一些平素凶狠的平民倭人,也都跟随者发动了反冲锋。(未完待续……)
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