第200章 治家无方
仰望星空:寻常的海王池塘里养鱼,这位在池塘里养龙。
骄傲的猪猪:吕布被嘲讽为三姓家奴,到封德彝面前,纯纯班门弄斧。
孟婆来碗豆浆:伙同杨素、虞世基把杨坚父子哄得妥妥帖帖,从宇文化及手下转投李唐阵营,在父子三人之间,劈成叉了都如鱼得水,这辉煌战绩,古往今年也没几个人达成吧!
云与海:这该是贾诩的精神偶像了吧!
贾诩虽然羡慕封德彝的善终,平日也多出毒计,但着实没有他这份长袖善舞的本事。
糊糊:“封德彝当面一套背后一套的行径,得罪了不少人,比如提过的萧瑀,比如许敬宗。
这两人也是有缘分,结仇很早,但最后许敬宗差点和封德彝得了同一个谥号。
《新唐书》把许敬宗列入奸臣传第一,但纵观许敬宗的所做所为,倒也没有干过什么祸国殃民的事,不算大奸大恶。
他单纯人品不好,套用四个字来形容就是有才无德。
尽管没做什么坏事,但是做了不少丑事,算是一个没品的龌龊之人。”
太极殿内许敬宗顶着同僚们审视的目光,将自己前半生所作所为思量个遍,他没有挑拨人家骨肉相残、也没有两面三刀……唯一能和封德彝扯上关系的只有那件事。
但也不到谥号“缪”,名列《奸臣传》第一的地步吧!
是否应该庆幸是差一点!
但《新唐书》已经写成,宋人,我恨你!
糊糊:“许敬宗的父亲许善心自小是个神童,天下四分五裂时,许家是陈朝人。
隋灭南陈时,许善心在隋朝出使,得到亡国的消息后,身穿丧服,面向东方,那是故国的方向,哀哭三天。
后来许善心接受杨坚的任命,在朝见的时候,又悲伤的不能自已。杨坚评价说:我平陈国,唯获此人。既能怀其旧君,即是我诚臣也。
江都事变时,许家父子都在杨广身边随驾。
宇文化及发动江都事变后,对许善心并没有杀意,相反还非常希望借助许善心的名声为自己贴金。当时许多极受隋炀帝宠信的大臣,如苏威、裴矩,都跑去向宇文化及表忠心,只有许善心闭门不出。
宇文化及先派人把他绑到朝堂,又松绑示好,结果许善心依然不为所动,拂袖出门,这才激起宇文化及的杀心将他杀害。
许善心的母亲范氏,年少守寡,含辛茹苦把他养大成人,许善心遇害的时候,老太太已经是九十二岁高龄,扶着灵柩说:能死国难,我有儿矣。
然后老太太绝食十几天,和自己的孩子一起共赴国难。
许敬宗哀求不止,免于一死。当时的内史舍人封德彝将一切看在眼中。
许敬宗不久后投奔瓦岗军,为李密记室,与魏征一起掌管文书。
李密失败后,许敬宗归顺唐朝,又和老熟人封德彝遇上了。
江都事变的亲历者剩的不多了,但封德彝偏偏知道,于是将当时情景透漏出去,世基被诛,世南匍匐而请代;善心之死,敬宗舞蹈以求生。
虞世基虽然不是什么好人,但临到头还有兄弟请代赴死。
求生是人的本能,古人常说杀父之仇不共戴天,许敬宗哀求得生,对比父祖的刚烈,就显得缺少几分文人风骨了。
正因为有这样的强烈对比,许敬宗在宇文化及面前置杀父之仇于不顾,舞之蹈之而献媚求生的行径,才遭到众多人的鄙视。
此处的舞蹈,不是艺术性的献舞,而是大礼参拜,类似于我们理解的三拜九叩。”
言不由衷:封德彝是不是忘了,他先前和虞世南一块搞事,他也旁观旧主被诛。
十万伏特:对封德彝压根没影响,但许敬宗是文人,靠名声吃饭的。
糊糊:“政治上没有对错,许敬宗如何抉择不在讨论范围内。
他人品上的另一个污点是治家无方。
咸亨三年,许敬宗卒。照流程该议谥号了,太常迫不及待给了一个缪字。
太常博士袁思古是这样解释的:许敬宗位高权重,却为色情弃儿子于边荒,为钱财卖闺女于蛮夷。明白事理,却干一些断子绝孙的事儿;婚娶大事,搞得跟贩卖货物一般。按照谥法,名与实爽曰缪。所以请谥为缪。
许敬宗孙子许彦伯不干了,不管场合,抡起拳头就要打。
袁思古倒是不慌不忙的打趣:我这是给你爹报仇呢,你怒啥?
怕啥来啥,许彦伯顿时蔫了,尴尬的收手再也不吭声了。
因为袁思古说的为色情弃儿子于边荒中的儿子,就是许彦伯的爹。
许敬宗妻子过世很早,她的婢女很有姿色,许敬宗就让婢女假姓虞氏,娶做继室。
他的儿子许昂早与这位婢女有染,等到婢女变成后母之后,两人仍不收敛,继续通奸。
事情被许敬宗知晓,于是许敬宗怒而休了继室,又以不孝的罪名,请朝廷出面将许昂远远流放。
直到儿子快去世前才奏请朝廷召回,不久后许昂去世,总算没有客死他乡。
对许彦伯来说,自己爷爷可不就是自己父亲的仇人吗,太尴尬了。”
独自飞翔:这种事照古人的逻辑是家丑,不该死死捂住,哪有主动揭发,宣扬得天下皆知的道理!
太极殿内的臣子的窃窃私语,一边暗道我也不理解,另一边又在打听许敬宗娶继室了没有。
糊糊:“为钱财卖闺女于蛮夷这件事,倒确确实实被泼污水了。
岭南在许多时候时蛮荒之地的代名词,但岭南不是只有穷苦人。
许敬宗任礼部尚书时,嫁女给冯盎之孙冯子游。
搞得朝野议论纷纷,在舆论压力之下,只好把他从尚书的位置上请下来,担任郑州刺史以避避风头。
这点其实许敬宗有点冤枉,女儿嫁的夫家是鼎鼎有名的岭南冯氏,冼夫人的后人。
祖辈经营岭南的冯家,早已经富可敌国,所以对于许敬宗的聘礼要求,轻松自如。
但是由于岭南是公认的蛮荒之地,冯家也始终不是中原的名门大阀,所以许敬宗远嫁女儿的做法受到了非议。”
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骄傲的猪猪:吕布被嘲讽为三姓家奴,到封德彝面前,纯纯班门弄斧。
孟婆来碗豆浆:伙同杨素、虞世基把杨坚父子哄得妥妥帖帖,从宇文化及手下转投李唐阵营,在父子三人之间,劈成叉了都如鱼得水,这辉煌战绩,古往今年也没几个人达成吧!
云与海:这该是贾诩的精神偶像了吧!
贾诩虽然羡慕封德彝的善终,平日也多出毒计,但着实没有他这份长袖善舞的本事。
糊糊:“封德彝当面一套背后一套的行径,得罪了不少人,比如提过的萧瑀,比如许敬宗。
这两人也是有缘分,结仇很早,但最后许敬宗差点和封德彝得了同一个谥号。
《新唐书》把许敬宗列入奸臣传第一,但纵观许敬宗的所做所为,倒也没有干过什么祸国殃民的事,不算大奸大恶。
他单纯人品不好,套用四个字来形容就是有才无德。
尽管没做什么坏事,但是做了不少丑事,算是一个没品的龌龊之人。”
太极殿内许敬宗顶着同僚们审视的目光,将自己前半生所作所为思量个遍,他没有挑拨人家骨肉相残、也没有两面三刀……唯一能和封德彝扯上关系的只有那件事。
但也不到谥号“缪”,名列《奸臣传》第一的地步吧!
是否应该庆幸是差一点!
但《新唐书》已经写成,宋人,我恨你!
糊糊:“许敬宗的父亲许善心自小是个神童,天下四分五裂时,许家是陈朝人。
隋灭南陈时,许善心在隋朝出使,得到亡国的消息后,身穿丧服,面向东方,那是故国的方向,哀哭三天。
后来许善心接受杨坚的任命,在朝见的时候,又悲伤的不能自已。杨坚评价说:我平陈国,唯获此人。既能怀其旧君,即是我诚臣也。
江都事变时,许家父子都在杨广身边随驾。
宇文化及发动江都事变后,对许善心并没有杀意,相反还非常希望借助许善心的名声为自己贴金。当时许多极受隋炀帝宠信的大臣,如苏威、裴矩,都跑去向宇文化及表忠心,只有许善心闭门不出。
宇文化及先派人把他绑到朝堂,又松绑示好,结果许善心依然不为所动,拂袖出门,这才激起宇文化及的杀心将他杀害。
许善心的母亲范氏,年少守寡,含辛茹苦把他养大成人,许善心遇害的时候,老太太已经是九十二岁高龄,扶着灵柩说:能死国难,我有儿矣。
然后老太太绝食十几天,和自己的孩子一起共赴国难。
许敬宗哀求不止,免于一死。当时的内史舍人封德彝将一切看在眼中。
许敬宗不久后投奔瓦岗军,为李密记室,与魏征一起掌管文书。
李密失败后,许敬宗归顺唐朝,又和老熟人封德彝遇上了。
江都事变的亲历者剩的不多了,但封德彝偏偏知道,于是将当时情景透漏出去,世基被诛,世南匍匐而请代;善心之死,敬宗舞蹈以求生。
虞世基虽然不是什么好人,但临到头还有兄弟请代赴死。
求生是人的本能,古人常说杀父之仇不共戴天,许敬宗哀求得生,对比父祖的刚烈,就显得缺少几分文人风骨了。
正因为有这样的强烈对比,许敬宗在宇文化及面前置杀父之仇于不顾,舞之蹈之而献媚求生的行径,才遭到众多人的鄙视。
此处的舞蹈,不是艺术性的献舞,而是大礼参拜,类似于我们理解的三拜九叩。”
言不由衷:封德彝是不是忘了,他先前和虞世南一块搞事,他也旁观旧主被诛。
十万伏特:对封德彝压根没影响,但许敬宗是文人,靠名声吃饭的。
糊糊:“政治上没有对错,许敬宗如何抉择不在讨论范围内。
他人品上的另一个污点是治家无方。
咸亨三年,许敬宗卒。照流程该议谥号了,太常迫不及待给了一个缪字。
太常博士袁思古是这样解释的:许敬宗位高权重,却为色情弃儿子于边荒,为钱财卖闺女于蛮夷。明白事理,却干一些断子绝孙的事儿;婚娶大事,搞得跟贩卖货物一般。按照谥法,名与实爽曰缪。所以请谥为缪。
许敬宗孙子许彦伯不干了,不管场合,抡起拳头就要打。
袁思古倒是不慌不忙的打趣:我这是给你爹报仇呢,你怒啥?
怕啥来啥,许彦伯顿时蔫了,尴尬的收手再也不吭声了。
因为袁思古说的为色情弃儿子于边荒中的儿子,就是许彦伯的爹。
许敬宗妻子过世很早,她的婢女很有姿色,许敬宗就让婢女假姓虞氏,娶做继室。
他的儿子许昂早与这位婢女有染,等到婢女变成后母之后,两人仍不收敛,继续通奸。
事情被许敬宗知晓,于是许敬宗怒而休了继室,又以不孝的罪名,请朝廷出面将许昂远远流放。
直到儿子快去世前才奏请朝廷召回,不久后许昂去世,总算没有客死他乡。
对许彦伯来说,自己爷爷可不就是自己父亲的仇人吗,太尴尬了。”
独自飞翔:这种事照古人的逻辑是家丑,不该死死捂住,哪有主动揭发,宣扬得天下皆知的道理!
太极殿内的臣子的窃窃私语,一边暗道我也不理解,另一边又在打听许敬宗娶继室了没有。
糊糊:“为钱财卖闺女于蛮夷这件事,倒确确实实被泼污水了。
岭南在许多时候时蛮荒之地的代名词,但岭南不是只有穷苦人。
许敬宗任礼部尚书时,嫁女给冯盎之孙冯子游。
搞得朝野议论纷纷,在舆论压力之下,只好把他从尚书的位置上请下来,担任郑州刺史以避避风头。
这点其实许敬宗有点冤枉,女儿嫁的夫家是鼎鼎有名的岭南冯氏,冼夫人的后人。
祖辈经营岭南的冯家,早已经富可敌国,所以对于许敬宗的聘礼要求,轻松自如。
但是由于岭南是公认的蛮荒之地,冯家也始终不是中原的名门大阀,所以许敬宗远嫁女儿的做法受到了非议。”
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